فضل إطعام الطعام‎

رب اغفر لي ولوالدي، رب ارحمهما كما ربياني صغيرا

عَنْ
حَمْزَةَ بْنِ صُهَيْبٍ أَنَّ صُهَيْبًا رَضِيَ الله عَنْهُ كَانَ
يُكَنَّى أَبَا يَحْيَى وَيَقُولُ إِنَّهُ مِنْ الْعَرَبِ وَيُطْعِمُ
الطَّعَامَ الْكَثِيرَ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ رَضِيَ الله عَنْهُ: يَا
صُهَيْبُ مَا لَكَ تُكَنَّى أَبَا يَحْيَى وَلَيْسَ لَكَ وَلَدٌ وَتَقُولُ
إِنَّكَ مِنْ الْعَرَبِ وَتُطْعِمُ الطَّعَامَ الْكَثِيرَ وَذَلِكَ سَرَفٌ
فِي الْمَالِ فَقَالَ صُهَيْبٌ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَنَّانِي أَبَا يَحْيَى وَأَمَّا قَوْلُكَ فِي
النَّسَبِ فَأَنَا رَجُلٌ مِنْ النَّمِرِ بْنِ قَاسِطٍ مِنْ أَهْلِ
الْمَوْصِلِ وَلَكِنِّي سُبِيتُ غُلَامًا صَغِيرًا قَدْ غَفَلْتُ أَهْلِي
وَقَوْمِي وَأَمَّا قَوْلُكَ فِي الطَّعَامِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ: "خِيَارُكُمْ مَنْ أَطْعَمَ الطَّعَامَ وَرَدَّ السَّلَامَ" فَذَلِكَ الَّذِي يَحْمِلُنِي عَلَى أَنْ أُطْعِمَ الطَّعَامَ.
أخرجه لوين في " أحاديثه " ( 25 / 2 ) ، وابن عساكر ( 8 / 194 - 195 ) ،
والضياء المقدسي في " الأحاديث المختارة " ( 16 / 1 ) و الحافظ ابن حجر في "
الأحاديث العاليات " ( رقم 25 ) وأخرجه أيضا: أحمد (6 / 16) وصححه
الألباني في "السلسلة الصحيحة" (1 / 73).
قال
الإمام الْمُحَدِّث محمد ناصر الدين الألباني: وفي هذا الحديث فوائد:
الأولى: مشروعية الاكتناء , لمن لم يكن له ولد , و قد هجر المسلمون لاسيما
الأعاجم منهم هذه السنة العربية الإسلامية , فقلما تجد من يكتني منهم و لو
كان له طائفة من الأولاد , فكيف من لا ولد له ? و أقاموا مقام هذه السنة
ألقابا مبتدعة , مثل : الأفندي, والبيك , والباشا , ثم السيد, أو الأستاذ, و
نحو ذلك مما يدخل بعضه أو كله في باب التزكية المنهي عنها في أحاديث
كثيرة. فليتنبه لهذا. الثانية: فضل إطعام الطعام, و هو من العادات الجميلة
التي امتاز بها العرب على غيرهم من الأمم , ثم جاء الإسلام و أكد ذلك أيما
توكيد كما في هذا الحديث الشريف , بينما لا تعرف ذلك أوربا , و لا تستذوقه ,
اللهم إلا من دان بالإسلام منها كالألبان و نحوهم , و إن مما يؤسف له أن
قومنا بدؤوا يتأثرون بأوربا في طريقة حياتها, ما وافق الإسلام منها و ما
خالف , فأخذوا لا يهتمون بالضيافة ولا يلقون لها بالا , اللهم إلا ما كان
منها في المناسبات الرسمية , و لسنا نريد هذا بل إذا جاءنا أي صديق مسلم
وجب علينا أن نفتح له دورنا , و أن نعرض عليه ضيافتنا , فذلك حق له علينا
ثلاثة أيام , كما جاء في الأحاديث الصحيحة.

مشكور كثير على الموضوع الرائع
تقبل مروري

موضوع رائع ومفيد
تسلم الأيادي

شكرا لك على المجهود الطيب
والموضوع المتميز

الف شكر واثابنا واياكم الله تعالى

ربنا يكرمك ويزيدك ايمان

شكرا لك ~

مجهود رائع منك تستحق الثناء عليه

بالتوفيقــ،،

حفظك الله وبارك فيك
مجهود ممتاز وموضوع مفيد

مجهود متميز وموضوع جيد
اللهم اغفر لك ولأسرتك و للمسلمين جميعا ما تقدم من ذنبهم وما تأخر
وقِهم عذاب القبر وعذاب النار..ارزقهم مغفرتك بلا عذاب
وجنتك بلا حساب رؤيتك بلا حجاب
واجعلهم ممن يورثون الفردوس الأعلى

اللـهم آميـن

مجهود كبير وممتاز حياك الله

مشكورة على المعلومات القيمة ويعطيك الف عافية
ويجعل عملك هذا بميزان حسناتك

تسلم الأيادي على الموضوع الجميل

شكرا لك على الموضوع الرائع
أطال الله في عمرك

بارك الله فيك ويعطيك الصحة والعافية على الموضوع الجميل

فضل إطعام الطعام‎

فضل إطعام الطعام‎

رد: فضل إطعام الطعام‎

رد: فضل إطعام الطعام‎

رد: فضل إطعام الطعام‎

رد: فضل إطعام الطعام‎

رد: فضل إطعام الطعام‎

رد: فضل إطعام الطعام‎

رد: فضل إطعام الطعام‎

رد: فضل إطعام الطعام‎

رد: فضل إطعام الطعام‎

رد: فضل إطعام الطعام‎

رد: فضل إطعام الطعام‎

رد: فضل إطعام الطعام‎

رد: فضل إطعام الطعام‎

رد: فضل إطعام الطعام‎

رد: فضل إطعام الطعام‎

رد: فضل إطعام الطعام‎

رد: فضل إطعام الطعام‎

رد: فضل إطعام الطعام‎

رد: فضل إطعام الطعام‎

رد: فضل إطعام الطعام‎

رد: فضل إطعام الطعام‎

رد: فضل إطعام الطعام‎

رد: فضل إطعام الطعام‎

رد: فضل إطعام الطعام‎