اضاءات في سورة البقرة

اضاءات في سورة البقرة

بسم الله وبه نستعين
الحمد لله الذي علم الانسان مالم يعلم .. الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات ..
أما بعد .. فقد أحببت المشاركة بمواضيع حول بعض آيات من كتاب الله العظيم .. الذي هو حياة القلوب وهو البلسم والنور والنجاة .. وهي إضاءات من سور القرآن .. آتي بها على شكل مقتطفات عل الله أن يقبلها خالصة لوجهه وينفعنا بها جميعا ..

النص ..

افتتح الله سورة البقرة بحروف اَلَمَ ( أ ل م )
فعندما يأتي السؤال عن : ما معناها فنقول خطأ في السؤال .. لماذا ..؟؟ لأن الحروف مجردة لا معنى لها ..

تعالوا ننظر : الحروف تنفسم الى قسمين ( حروف معنى وحروف مبنى )
فحروف المعنى ليس لها دلالة الى على الصفة التي تتبعها .. مثل غيثان كفهد .. الكاف هنا تعني التشبيه .. لله الامر ( اللام تفيد الملكية ) أكتب بالقلم (الباء تفيد الابتداء ) وهي حروف جر كـ (في) تفيد الظرفية و(من) للإبتداء و(الى) الانتهاء و(على) الاستعلاء .. وهكذا ..
أما حروف المبنى هي التي تبنى عليها الكلمة وتتكون منها مثلا كلمة ( قرأ ) ( ق ر أ ) فكل حرف لوحده لا معنى له .. إذاً حروف المعنى ليس لها معنى مجردة ولكن لها معناها الاصطلاحي في الكلمة نفسها ..

ولنعلم أن الحرف له اسم ومسمى .. والناس أمي وقارئ .. فمثلا كلمة (قرأ ) يشترك الامي والقارئ-أي المتعلم – في نطقها وهذا يسمى مسمى الحروف ( قرأ ) ..
ولكن اسمها لا يعرفه الا المتعلم .. فيقول (قاف) مفتوحة .. و (راء) مفتوحة .. و (الف) مهموزة بقطع ..

إذاً .. عندما يأتي محمد صلى الله عليه وسلم ويقول (الف لااام ميييم ) اتى هنا بأسماء الحروف مع أنه أمي بشهادة الجميع .. ويفرق بينها وبين ( الم نشرح لك صدرك ) مع أن الصورة واحدة مع أميته لا يعرف اسماء الحروف فمن علمه .. إنه الله ..

ثم يأتي دور السؤال الصحيح .. لماذا أتت هنا بهذه الصورة .. أو ما الحكمة منها ..
فالجواب والله أعلم .. أنها اثبات لنبوة النبي الأمي كما قلنا بشهادة الجميع .. ودلالة على أن القرآن توقيفي يقرأ كما أنزل ..

والله تعالى أعلى وأعلم .. وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبة ..