أمثال حسانية
+40
mahmoudi_ma
grand-maghreb
Oussama
badrakhane
Cheb Houssni
سحتوت2
MATADOR
casaNegra
مسلم2
المهدي كارسيلا
الشيخ-سعدان
حنافـــــــي
WINDOWS
عبد الخالق الطريس
عربي
Bastos
دادي
BoucifCasa
بدر_هاري
حمدي غيث
Kojack
ام بدر
مشجعة_البارصا
JABAdor
نهرو
Sahtout
بوجدور المغربي
مصطفى
سراج_الدين
ZIDANE
FIFI
ABBASSE
FOR4ever
PRINCESSA
Admin
TOTO
K1sayda
بلال
tarzan
FLAT
44 مشترك
صفحة 1 من اصل 2 • 1, 2 ![الصفحة التالية](https://2img.net/i/fa/modernbb/arrow_left.png)
![الصفحة التالية](https://2img.net/i/fa/modernbb/arrow_left.png)
- FLATنائب المراقب العام
- الجنس :
عدد المساهمات : 29873
تاريخ التسجيل : 09/12/2009
أمثال حسانية
الأحد 7 سبتمبر 2014 - 11:54
أمثال حسانية
تعتبر الأمثلة الشعبية مرآة حقيقية تعكس مخيال الشعوب وثقافتها وتصوراتها للعلاقات الإنسانية والمادية والقضايا الروحية والسياسية وتوثق تجاربها وأفراحها وأتراحها وما أنتجه حكماءها من درر الحكم، وما وثق من ملاحم أبطالها، وما خلفه سذاجها من نكات ومواقف ملاح.
والمجتمع الحساني كغيره من التجمعات العربية أنتج العديد من هذه الأمثلة الشعبية التي تميزت بسمات ثقافية خاصة، فضلا عن قوتها وإحاطتها بمختلف مراحل الحياة الاقتصادية والاجتماعية والثقافية والنهضوية.
والمجتمع الحساني كغيره من التجمعات العربية أنتج العديد من هذه الأمثلة الشعبية التي تميزت بسمات ثقافية خاصة، فضلا عن قوتها وإحاطتها بمختلف مراحل الحياة الاقتصادية والاجتماعية والثقافية والنهضوية.
ويتميز المثل الحساني عموما بشدة الايجاز وقوة المعني وملامسة كل جوانب حياة الانسان الصحراوي،وتم حفظه كسائل صنوف الادب والشعر بشكل أولي شفاهيا وتم تداوله عن طريق الرواية جيلا عن جيل، وساهم تكرار المثل الحساني، في الحالات والمواقف المشابهة لسياق تأليفه في حفظه من الاندثار. و يعتبر ترحال أهل الصحراء الظروف الحقيقية لتناقله بين القبائل والفركان ( مفردها الفريك وتعني الأحياء والتجمعات السكنية).
والمثل الحساني دقيق في تركيبه ، واضح في معناه مصيب في هدفه الاصلاحي ومؤثر عاطفيا،لكونه غالبا ما يصدر عن رجل حكيم أو امرأة حكيمة،يتميزون بالاحترام والتوقير ونفاذ الكلمة (الأمر) داخل الفريك الواحد، وكذا ذيوع الصيت بين باقي الفركان،استنادا الى سيرتهم الذاتية في القول المأثور،وبصماتهم الواضحة في الاصلاح الاجتماعي وتقويم اخلاق الجماعة.
من جهة ثانية عكست الامثال الحسانية عقلية واخلاق ومجموعة القيم النبيلة التي عرف بها المجتمع الصحراوي. هذا فضلا عن وقعها الموسيقى المتميز، وهي صفات وجدانية وفنية سهلت على سامع المثل الحساني حفظه وروايته،والارتباط العاطفي بمضمونه، والامتثال العملي للمثل كمنج حياة في تدبير أمو حياته اليومية،بشكل يقترب من التقديس.
ومن المؤثرات القوية في نظم المثل الحساني ، العوامل اليبئية والطبيعية بكل مكوناتها وبشكل أساسي التجارب الاجتماعية اليومية وثنائية الخطأ والصواب،التي تؤثر في حياة الانسان.
هنا أبدع الانسان الصحراوي الكثير من الامثال الشعبية وثق من خلالها وتجاربه وعمل بها في حياته اليومية واحترمها.
يتشرف الموقع الثقافي للمجلس الملكي الاستشاري للشؤون الصحراوية بعرض تصنيف موضوعاتي لباقة من هذه الأمثلة الشعبية الحسانية مع معانيها باللغة العربية ، رغم ضالة حجم التباين بين اللهجة الحسانية الفرع الذي يتحدث به بنو حسان العرب ، واللغة العربية الأصل. ليساهم في الانتقال من التداول الشفهي للأمثال الشعبية الحسانية الى مستوى التوثيق الرقمي لهذا الموروث الشعبي وشرح بعض نصوصه ، على أساس أن يتم تحيين محتوى هذه الصفحة بشكل مستمر.
قاعدة : تنطق الكاف دائما جيما مصرية.
العلاقات الإنسانية
أذكر الجيد و أنشر فراشو
يقال هذا المثل في الإنسان الكريم وطيب الأخلاق، و معناه انه إذا ذكر شخص في مجلس ما وقدم على التو، فهذا دليل على انه شخص كريم وطيب الأخلاق. " أذكر طيب الأخلاق وتهيئ لاستضافته".
حظروني أنكسم ألكم
ومعناه " أجعلوا لي نصيبا أتكفل باقتسام الغنيمة بينكم ".
الخاسر ما يكاد فيه
ومعناه تجنب محاكاة سيء الأخلاق في سلوكياته.
أخديم الرجال سيدهم
ويقابله خادم الرجال سيدهم، والمثل دعوة الى التواضع ةمجانبة الكرياء والغرور.
جاور المحساد ولا تجاور المعيان
ومعناه التحذير من مجاورة أصحاب الأعين الخبيثة "معيان" لكونه أشد ضررا من الحسود الذي يتألم لوحده فقط، كما يقال الحسد هو الجريمة التي تسبقها عقوبتها.[/size]
العار هربت منو النار
ومعناه ان أذى الناس تأباه حتى النيران، والمثل نهي واضح عن السلوكيات المشينة وخاصة المتسببة في أذى الآخر.ويقابله الحديث النبي الشريف " المسلم من سلم الناس من يده ولسانه".
الغايب ماهو شيخ اهلو
ومعناه أن الغائب ليس سيد أهله، والمثل أن الشخص الشارد عن جماعته لا يستشار في أمرها لكونه لا يعرف تفاصيل ظروفها وواقعها اليومي.
نص عقلك عند خوك
ويقابله "نصف عقلك عند أخيك"، والمثل دعوة واضحة إلى الصحبة الحسنة والتزام المشورة.
ألْ فاتْ ما أتلا أعليه تلفاتْ: ويشرحه قول الانجليز لا تبكي على الحليب المسكوب . بمعنى أن الامر الذي أصبح من الماضي لا يمكن اصلاحه ، أي يجب عدم الالتفات إلى ما فات من الفرص أو الاحداث أو الندم عليها. بل يجب التطلع نحو المستقبل وآفاقه، والحكمة من نظم المثل تفيد في الحث على الكف عن إثارة الفتن بتذكر اقوال أو افعال ماضيا.
والمثل الحساني دقيق في تركيبه ، واضح في معناه مصيب في هدفه الاصلاحي ومؤثر عاطفيا،لكونه غالبا ما يصدر عن رجل حكيم أو امرأة حكيمة،يتميزون بالاحترام والتوقير ونفاذ الكلمة (الأمر) داخل الفريك الواحد، وكذا ذيوع الصيت بين باقي الفركان،استنادا الى سيرتهم الذاتية في القول المأثور،وبصماتهم الواضحة في الاصلاح الاجتماعي وتقويم اخلاق الجماعة.
من جهة ثانية عكست الامثال الحسانية عقلية واخلاق ومجموعة القيم النبيلة التي عرف بها المجتمع الصحراوي. هذا فضلا عن وقعها الموسيقى المتميز، وهي صفات وجدانية وفنية سهلت على سامع المثل الحساني حفظه وروايته،والارتباط العاطفي بمضمونه، والامتثال العملي للمثل كمنج حياة في تدبير أمو حياته اليومية،بشكل يقترب من التقديس.
ومن المؤثرات القوية في نظم المثل الحساني ، العوامل اليبئية والطبيعية بكل مكوناتها وبشكل أساسي التجارب الاجتماعية اليومية وثنائية الخطأ والصواب،التي تؤثر في حياة الانسان.
هنا أبدع الانسان الصحراوي الكثير من الامثال الشعبية وثق من خلالها وتجاربه وعمل بها في حياته اليومية واحترمها.
يتشرف الموقع الثقافي للمجلس الملكي الاستشاري للشؤون الصحراوية بعرض تصنيف موضوعاتي لباقة من هذه الأمثلة الشعبية الحسانية مع معانيها باللغة العربية ، رغم ضالة حجم التباين بين اللهجة الحسانية الفرع الذي يتحدث به بنو حسان العرب ، واللغة العربية الأصل. ليساهم في الانتقال من التداول الشفهي للأمثال الشعبية الحسانية الى مستوى التوثيق الرقمي لهذا الموروث الشعبي وشرح بعض نصوصه ، على أساس أن يتم تحيين محتوى هذه الصفحة بشكل مستمر.
قاعدة : تنطق الكاف دائما جيما مصرية.
العلاقات الإنسانية
أذكر الجيد و أنشر فراشو
يقال هذا المثل في الإنسان الكريم وطيب الأخلاق، و معناه انه إذا ذكر شخص في مجلس ما وقدم على التو، فهذا دليل على انه شخص كريم وطيب الأخلاق. " أذكر طيب الأخلاق وتهيئ لاستضافته".
حظروني أنكسم ألكم
ومعناه " أجعلوا لي نصيبا أتكفل باقتسام الغنيمة بينكم ".
الخاسر ما يكاد فيه
ومعناه تجنب محاكاة سيء الأخلاق في سلوكياته.
أخديم الرجال سيدهم
ويقابله خادم الرجال سيدهم، والمثل دعوة الى التواضع ةمجانبة الكرياء والغرور.
جاور المحساد ولا تجاور المعيان
ومعناه التحذير من مجاورة أصحاب الأعين الخبيثة "معيان" لكونه أشد ضررا من الحسود الذي يتألم لوحده فقط، كما يقال الحسد هو الجريمة التي تسبقها عقوبتها.[/size]
العار هربت منو النار
ومعناه ان أذى الناس تأباه حتى النيران، والمثل نهي واضح عن السلوكيات المشينة وخاصة المتسببة في أذى الآخر.ويقابله الحديث النبي الشريف " المسلم من سلم الناس من يده ولسانه".
الغايب ماهو شيخ اهلو
ومعناه أن الغائب ليس سيد أهله، والمثل أن الشخص الشارد عن جماعته لا يستشار في أمرها لكونه لا يعرف تفاصيل ظروفها وواقعها اليومي.
نص عقلك عند خوك
ويقابله "نصف عقلك عند أخيك"، والمثل دعوة واضحة إلى الصحبة الحسنة والتزام المشورة.
ألْ فاتْ ما أتلا أعليه تلفاتْ: ويشرحه قول الانجليز لا تبكي على الحليب المسكوب . بمعنى أن الامر الذي أصبح من الماضي لا يمكن اصلاحه ، أي يجب عدم الالتفات إلى ما فات من الفرص أو الاحداث أو الندم عليها. بل يجب التطلع نحو المستقبل وآفاقه، والحكمة من نظم المثل تفيد في الحث على الكف عن إثارة الفتن بتذكر اقوال أو افعال ماضيا.
أبيظ من دراعة ولد فندة: والمثل يقال لوصف الاشخاص في منتهى حسن النية ولا يعرفون التلاعب والمكر والخديعة كما يضرب مثلا لسذاجة البعض يكون وصفا للون الشخص المتميز بشدة البياض وهنا قد يتضايق البعض ويعتبر مسا بالعين الشريرة.
افلان إبَطْ زَرْعُ أخضر: قيل هذا المثل لوصف طبيعة الاشخاص المبذرين والمفسدين ، أو الذين يقوم بالأعمال عديمة الجدوى ولن تعود عليهم بفائدة تذكر.
افلان أحزم من بوزيزوان: يقال المثل في الشخص محكم التدبير الذي يحترز من تقلبات الدهر بالادخار والتفكير الاستراتيجي دون ان يترك مجالا للمفاجئات أو التأثر بنوائب الدهر.
أفلان أسرى من لحنوشة : قيل المثل في الاشخاص كثيري السفر ليلا.
ذوك بينهم ألبين لمعلم وزبرته : يقال المثل في الاشخاص الذين توجد بينهم عداوة شديدة ويقصد بالمعلم حداد الفريك الواحد (الحي) وزبرته اي اداته الحديدية التي يلين عليها الحديد ويشكله وهو وصف في غاية الدقة لان المعلم يمضي يومه كاملا في ضرب زبرته بكل قوة.
الترشة أبموجبها: والمثل حث واضح على التواضع والترشة تعني التكبر وبدقة اكثر ينهى المثل عن التكبر وتقمص المقامات الاجتماعية الكبيرة خاصة من طرف من لا يملكون شروطها ككثرة المال أو عظم الجاه والنسب كما يفسره البعض وهو محق في ذلك بمعنى أن العظمة او الزعامة و القيادة ثمنها غالى جدا.
العين الا تخطات حاجبها أخسر واجبها : ومعنى المثل واضح أن الامر اذا تجاوز حده انقلب الى ضده.
فلسفة الحياة والحكمة
أخير الصكاطة صكاطة العلم
المثل في نفس معنى "اطلبوا العلم من المهد إلى اللحد"، وهو دعوة واضحة إلى التحلي بالفضول العلمي، ونهي مبطن عن باقي أنواع التطفل.
ياسر من الكفر دون ترك الصلاة
المثل دعوة واضحة الى الالتزام بفريضة الصلاة، وتشبيه تركها بفعل الكفر، ويقابله الحديث النبوي الشريف " ما بين المرء والكفر الا ترك الصلاة".
أل أمرك العادة يعادى
ومعناه من خرج عن عادة قومه جلب العداء إلى نفسه، والمثل نهي واضح عن اخلاق البدع الاجتماعية والمتعلقة بالسلوكيات.
اللولين ما خلاو شي للتاليين
ومعناه أن القوم الأولين خاضوا في كل شيء، وتركوا ما يكفي من الحكم وتجارب الحياة القيمة.
البل تبرك على كبارها
المثل واضح في دعوته إلى التمسك بالدين الإسلامي والتزام واجباته وتجنب نواهيه.
أل فاتو لكلام اكول اسمعت وال فاتو الطعام اكول أشبعت
ومعناه أن من فاته الحديث يقول سمعت، ومن فاتته وجبة الطعام يقول شبعت، والمثل دعوة إلى التمسك بالآداب العامة الحميدة عند الأكل والتحدث.
أطعم تنكشر
ومعناه أطعم الناس يشكروك، ومنه دعوة كريمة للتحلي بأخلاقيات العلاقات العامة، وكرم الضيافة.
ميت مشكور ولا حي محكور
ومعناه ميت يثنى عليه خير من حي مذموم.
ال اخدم شي طاعو
ومعناه أن من تحمل مسؤولية معينة أتقنها، وهو دعوة إلى إتقان العمل وتحمل المسؤولية كاملة.
تربية الأطفال
بو صوم ألا مع الكوم ولا زازو اللوم
ومعناه أن الشاب الذي ظهرت عليه علامات البلوغ بصومه رمضان، يجب أن يتحلى بصفات الرجولة وان يشارك في كل الأمور التي تتعلق بقومه، وإلا لا أمل في أن يصبح رجلا.
أل وصاك على أمك حكرك
ومعناه من أوصاك على أمك احتقرك.والمثل يتحدث عن كون الإحسان إلى الوالدين أمر لا جدال فيه ومن المسلمات.
زين الصنعة أعيش
ومعناه أن المرء حسن الطباع، يتمكن دائما من العيش بسلام.
أل ما عدل شي ما خاف شي
ومعناه أنه لا مبرر لخوف من لم يرتكب ذنبا.
الطير ألا من فركو والعود ألا من عركو
ومعناه أن الطائر دائما من سربه، والعود دائما من عروق الشجرة، والمثل دعوة الى التزام الجماعة.
أكلب الكدرة أعلى فمها الطفلة تتبع أمها
ومعناه أن البنت تشبه ألأم دائما في أخلاقها وسلوكها.
بو أسبع أسنين أمو ما تلات تساسي
ومعناه إذا بلغ الذكر من الأولاد سبع سنين، قضيت كل حاجيات الأم، وهو دعوة الى التربية التي تفضي الى الرجولة المبكرة.
لعياط من بعيد صكة
و معناه أن النداء من بعيد بمثابة القبيح من الصراخ، والمثل دعوة إلى التزام أخلاقيات النداء والمحادثة.
الله ابرن أخيارنا
ومعناه اللهم أرسل في السفر والمهام أفضل الناس من جماعتنا، والمثل يقال في كون رسول جماعة معينة، يجب يكون على خلق وهيئة حسنة ويتميز بالحكمة والوقار والمهانة، لكونه سوف يترك الانطباع حول جماعته.
لا تدخل بين لخوت لا يظايكو عليك
ومعناه،لا تدخل بين الإخوة حتى لا ينقلبوا عليك، والمثل نهي واضح عن تداول شؤون الناس الداخلية بالوساطة، وان كان لابد فالبكلمة الطيبة والرأي الحسن.
البل تبرك على كبارها
ومعناه أن الإبل دائما تبرك وتقصد فحل القطيع وقائده. والمثل دعوة واضحة موجهة إلى سادة القوم لالتزام فضائل لأخلاق من كرم وصدق وشهامة وغيرها، لكونهم مثال يقتدي به ومحط مراقبة من الكبير والصغير.
الخال كالوالد والرب شاهد
المثل تشبيه لأخ الأم بالأب، ومنه يلقن الأطفال الاحترام والحب الواجب اتجاه الأخوال.
ال ما يحشم يوكل الين يشبع
ومعناه أن من قل حياءه أكل حتى تمتلئ بطنه، والمثل دعوة إلى التزام آداب الأكل والشرب، ونهي عن الشبع المفرط لأضراره الصحية
القيم والأخلاق الحميدة
المسلة ألا محبوكة ولا متروكة
ويقابله الحديث النبوي الشريف "رحم الله من عمل عملا صالحا وأتقنه"
أيد وحدة ما تصفك
ويقابله المثل العربي " اليد الواحدة لا تصفق " ، وهو دعوة الى التزام العمل الجماعي والتعاون الدائم.
لحديد يبتط الا حامي
ومعناه " اضرب الحديد وهو ساخن " ، والمثل دعوة إلى اغتنام الفرص الجيدة ، والتحلي بحسن البديهة وسرعة التصرف.
أشري الجار سابك الدار
ويقابله" الجار قبل الدار"، وهو دعوة إلى البحث عن "الجيرة" الطيبة.
أحجار الشح يلتكتو فالرخا
ويقابله "الدرهم الأبيض ينفعك في اليوم الأسود"، والمثل إشارة إلى فوائد الادخار وحسن التصرف في المال.
ال أصبر يلحكو الظل
ومعناه أن من تحلى بالصبر نال كل أمانيه و الظل هنا كناية على أن الصبر على الشدائد يعقبه الفرج.
ال انشر لك طرفو لا تكعد أعليه
ومعناه تجنب إحراج من أحسن إليك.
عدلها مع الناس تصلح لك عدلها وحدك تخسر لك
المثل دعوة صريحة الى التزام الشورى. "وأمرهم شورى بينهم".
الكذب أحرام والغلطة تزوز
الكذب حرام والغلط يقع بين الناس.
ال كال سهم اغمظ عينيه
ومعناه أن من نال حظه أغمظ عينيه، وهو دعوة صريحة الى فضيلة القناعة.
العين الا تخطات حاجبها أخسر واجبها : ومعنى المثل واضح أن الامر اذا تجاوز حده انقلب الى ضده.
فلسفة الحياة والحكمة
أخير الصكاطة صكاطة العلم
المثل في نفس معنى "اطلبوا العلم من المهد إلى اللحد"، وهو دعوة واضحة إلى التحلي بالفضول العلمي، ونهي مبطن عن باقي أنواع التطفل.
ياسر من الكفر دون ترك الصلاة
المثل دعوة واضحة الى الالتزام بفريضة الصلاة، وتشبيه تركها بفعل الكفر، ويقابله الحديث النبوي الشريف " ما بين المرء والكفر الا ترك الصلاة".
أل أمرك العادة يعادى
ومعناه من خرج عن عادة قومه جلب العداء إلى نفسه، والمثل نهي واضح عن اخلاق البدع الاجتماعية والمتعلقة بالسلوكيات.
اللولين ما خلاو شي للتاليين
ومعناه أن القوم الأولين خاضوا في كل شيء، وتركوا ما يكفي من الحكم وتجارب الحياة القيمة.
البل تبرك على كبارها
المثل واضح في دعوته إلى التمسك بالدين الإسلامي والتزام واجباته وتجنب نواهيه.
أل فاتو لكلام اكول اسمعت وال فاتو الطعام اكول أشبعت
ومعناه أن من فاته الحديث يقول سمعت، ومن فاتته وجبة الطعام يقول شبعت، والمثل دعوة إلى التمسك بالآداب العامة الحميدة عند الأكل والتحدث.
أطعم تنكشر
ومعناه أطعم الناس يشكروك، ومنه دعوة كريمة للتحلي بأخلاقيات العلاقات العامة، وكرم الضيافة.
ميت مشكور ولا حي محكور
ومعناه ميت يثنى عليه خير من حي مذموم.
ال اخدم شي طاعو
ومعناه أن من تحمل مسؤولية معينة أتقنها، وهو دعوة إلى إتقان العمل وتحمل المسؤولية كاملة.
تربية الأطفال
بو صوم ألا مع الكوم ولا زازو اللوم
ومعناه أن الشاب الذي ظهرت عليه علامات البلوغ بصومه رمضان، يجب أن يتحلى بصفات الرجولة وان يشارك في كل الأمور التي تتعلق بقومه، وإلا لا أمل في أن يصبح رجلا.
أل وصاك على أمك حكرك
ومعناه من أوصاك على أمك احتقرك.والمثل يتحدث عن كون الإحسان إلى الوالدين أمر لا جدال فيه ومن المسلمات.
زين الصنعة أعيش
ومعناه أن المرء حسن الطباع، يتمكن دائما من العيش بسلام.
أل ما عدل شي ما خاف شي
ومعناه أنه لا مبرر لخوف من لم يرتكب ذنبا.
الطير ألا من فركو والعود ألا من عركو
ومعناه أن الطائر دائما من سربه، والعود دائما من عروق الشجرة، والمثل دعوة الى التزام الجماعة.
أكلب الكدرة أعلى فمها الطفلة تتبع أمها
ومعناه أن البنت تشبه ألأم دائما في أخلاقها وسلوكها.
بو أسبع أسنين أمو ما تلات تساسي
ومعناه إذا بلغ الذكر من الأولاد سبع سنين، قضيت كل حاجيات الأم، وهو دعوة الى التربية التي تفضي الى الرجولة المبكرة.
لعياط من بعيد صكة
و معناه أن النداء من بعيد بمثابة القبيح من الصراخ، والمثل دعوة إلى التزام أخلاقيات النداء والمحادثة.
الله ابرن أخيارنا
ومعناه اللهم أرسل في السفر والمهام أفضل الناس من جماعتنا، والمثل يقال في كون رسول جماعة معينة، يجب يكون على خلق وهيئة حسنة ويتميز بالحكمة والوقار والمهانة، لكونه سوف يترك الانطباع حول جماعته.
لا تدخل بين لخوت لا يظايكو عليك
ومعناه،لا تدخل بين الإخوة حتى لا ينقلبوا عليك، والمثل نهي واضح عن تداول شؤون الناس الداخلية بالوساطة، وان كان لابد فالبكلمة الطيبة والرأي الحسن.
البل تبرك على كبارها
ومعناه أن الإبل دائما تبرك وتقصد فحل القطيع وقائده. والمثل دعوة واضحة موجهة إلى سادة القوم لالتزام فضائل لأخلاق من كرم وصدق وشهامة وغيرها، لكونهم مثال يقتدي به ومحط مراقبة من الكبير والصغير.
الخال كالوالد والرب شاهد
المثل تشبيه لأخ الأم بالأب، ومنه يلقن الأطفال الاحترام والحب الواجب اتجاه الأخوال.
ال ما يحشم يوكل الين يشبع
ومعناه أن من قل حياءه أكل حتى تمتلئ بطنه، والمثل دعوة إلى التزام آداب الأكل والشرب، ونهي عن الشبع المفرط لأضراره الصحية
القيم والأخلاق الحميدة
المسلة ألا محبوكة ولا متروكة
ويقابله الحديث النبوي الشريف "رحم الله من عمل عملا صالحا وأتقنه"
أيد وحدة ما تصفك
ويقابله المثل العربي " اليد الواحدة لا تصفق " ، وهو دعوة الى التزام العمل الجماعي والتعاون الدائم.
لحديد يبتط الا حامي
ومعناه " اضرب الحديد وهو ساخن " ، والمثل دعوة إلى اغتنام الفرص الجيدة ، والتحلي بحسن البديهة وسرعة التصرف.
أشري الجار سابك الدار
ويقابله" الجار قبل الدار"، وهو دعوة إلى البحث عن "الجيرة" الطيبة.
أحجار الشح يلتكتو فالرخا
ويقابله "الدرهم الأبيض ينفعك في اليوم الأسود"، والمثل إشارة إلى فوائد الادخار وحسن التصرف في المال.
ال أصبر يلحكو الظل
ومعناه أن من تحلى بالصبر نال كل أمانيه و الظل هنا كناية على أن الصبر على الشدائد يعقبه الفرج.
ال انشر لك طرفو لا تكعد أعليه
ومعناه تجنب إحراج من أحسن إليك.
عدلها مع الناس تصلح لك عدلها وحدك تخسر لك
المثل دعوة صريحة الى التزام الشورى. "وأمرهم شورى بينهم".
الكذب أحرام والغلطة تزوز
الكذب حرام والغلط يقع بين الناس.
ال كال سهم اغمظ عينيه
ومعناه أن من نال حظه أغمظ عينيه، وهو دعوة صريحة الى فضيلة القناعة.
- tarzanعضو دهبي
- الجنس :
عدد المساهمات : 13088
تاريخ التسجيل : 08/07/2010
رد: أمثال حسانية
الأحد 7 سبتمبر 2014 - 14:02
تسلم على مجهودك الرائع
واصل دوما ولا تفاصل
تحياتى لك
واصل دوما ولا تفاصل
تحياتى لك
- بلالعضو برونزي
- الجنس :
عدد المساهمات : 3446
تاريخ التسجيل : 12/06/2010
رد: أمثال حسانية
الأحد 7 سبتمبر 2014 - 14:33
جزاك الله عنا خيرا
على الموضوع الجيد والمجهود الكبير
على الموضوع الجيد والمجهود الكبير
- K1saydaمشرف صلة وصل بين الاعضاء
- الجنس :
عدد المساهمات : 14285
تاريخ التسجيل : 04/10/2010
رد: أمثال حسانية
الأحد 7 سبتمبر 2014 - 15:19
جزاكم الله خيرا
واصل يبقى اهتمامنا دائما بجديدك
واصل يبقى اهتمامنا دائما بجديدك
- TOTOعضو دهبي
- الجنس :
عدد المساهمات : 19472
تاريخ التسجيل : 15/05/2010
رد: أمثال حسانية
الأحد 7 سبتمبر 2014 - 16:29
السلام عليكم ورحمة الله
بوركت على المجهود المتميز.
بوركت على المجهود المتميز.
- AdminAdmin
- الجنس :
عدد المساهمات : 47051
تاريخ التسجيل : 07/12/2009
رد: أمثال حسانية
الإثنين 8 سبتمبر 2014 - 0:26
- PRINCESSAمشرفة منتدى حلويات
- الجنس :
عدد المساهمات : 29187
تاريخ التسجيل : 17/12/2009
رد: أمثال حسانية
الإثنين 8 سبتمبر 2014 - 10:06
بارك الله فيك على اهتمامك وتتبعك بما هو جديد
وافادتنا بما تروق به الأنفس
وافادتنا بما تروق به الأنفس
- FOR4everعضو دهبي
- الجنس :
عدد المساهمات : 14694
تاريخ التسجيل : 19/05/2010
رد: أمثال حسانية
الإثنين 8 سبتمبر 2014 - 20:44
مجهود كبير وموضوع ممتاز
يساهم في حفظ ونشر تراث وذاكرة عزيزة على المغاربة
حياك الله
يساهم في حفظ ونشر تراث وذاكرة عزيزة على المغاربة
حياك الله
- ABBASSEمشرف منتدى الطبخ العربي
- الجنس :
عدد المساهمات : 19527
تاريخ التسجيل : 22/08/2010
رد: أمثال حسانية
الثلاثاء 9 سبتمبر 2014 - 1:14
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك وأصلح شأنك
على هذا الموضوع الغني بفحواه
والتقديم الرائع
بارك الله فيك وأصلح شأنك
على هذا الموضوع الغني بفحواه
والتقديم الرائع
- FIFIعضو دهبي
- الجنس :
عدد المساهمات : 16502
تاريخ التسجيل : 15/05/2010
رد: أمثال حسانية
الثلاثاء 9 سبتمبر 2014 - 9:30
___######### #######__ _______** ###______
__########## ########_ ____*#### ######___
__########## ########_ __*###### #######__
___######### ########* _######## #######*_
____######## ######### ######### #######*_
______###### ######### ######### ########__
_______##### ## شكـرا على هذا الموضوع ######__
_______ ##### ## #####___
________ ### ######## وبارك الله فيك# #########____
__________## ######### ######### ####_____
___________########## ######## ###______
____________ ######### ######### #________
____________ _######## ########_ _________
____________ __####### #######__ _________
____________ ___###### #####____ _________
____________ ____##### ###*_____ _________
____________ _____#### ##_______ _________
____________ ______### #________ _________
____________ ______### _________ _________
____________ ______ #___________ _________
- ZIDANEمراقب قسم المنتديات العامة
- الجنس :
عدد المساهمات : 30009
تاريخ التسجيل : 13/02/2010
الموقع : https://arab-yes.ahlamontada.com/
رد: أمثال حسانية
الثلاثاء 9 سبتمبر 2014 - 14:11
السلام عليكم و رحمة الله
جزاك الله كل خير على الموضوع المميز
جزاك الله كل خير على الموضوع المميز
- سراج_الدينمشرف صلة وصل بين الاعضاء
- الجنس :
عدد المساهمات : 16959
تاريخ التسجيل : 03/09/2010
رد: أمثال حسانية
الثلاثاء 9 سبتمبر 2014 - 19:47
شكراً على المتابعة والافادة ![أمثال حسانية Icon_santa](https://2img.net/i/fa/i/smiles/icon_santa.png)
![أمثال حسانية Icon_santa](https://2img.net/i/fa/i/smiles/icon_santa.png)
- مصطفىمشرف منتدى العجائب والغرائب
- الجنس :
عدد المساهمات : 26565
تاريخ التسجيل : 04/04/2010
رد: أمثال حسانية
الخميس 11 سبتمبر 2014 - 6:28
السلام عليكم ورحمة الله
بارك الله فيك
علــى موضوعك المميز
تحياتي الصادقة
بارك الله فيك
علــى موضوعك المميز
تحياتي الصادقة
- بوجدور المغربيعضو مميز
- الجنس :
عدد المساهمات : 553
تاريخ التسجيل : 31/12/2010
رد: أمثال حسانية
الخميس 11 سبتمبر 2014 - 8:41
بارك الله فيك وجزاك كل خير
هذه هي تقاليدنا وعاداتنا نفتخر بها
وأتمنى ألا تزول مع العولمة
هذه هي تقاليدنا وعاداتنا نفتخر بها
وأتمنى ألا تزول مع العولمة
- Sahtoutعضو فعال
- الجنس :
عدد المساهمات : 1257
تاريخ التسجيل : 09/10/2010
رد: أمثال حسانية
الجمعة 12 سبتمبر 2014 - 9:27
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
شكرا على هذا الموضوع القيم
ننتظر جديدك بفارغ الصبر
مزيدا من التواصل والإبداع
شكرا على هذا الموضوع القيم
ننتظر جديدك بفارغ الصبر
مزيدا من التواصل والإبداع
- نهروعضو دهبي
- الجنس :
عدد المساهمات : 16844
تاريخ التسجيل : 09/07/2010
رد: أمثال حسانية
الأحد 14 سبتمبر 2014 - 12:39
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
احسن الله اليكم وجزاكم خيرا
احسن الله اليكم وجزاكم خيرا
- JABAdorعضو دهبي
- الجنس :
عدد المساهمات : 17947
تاريخ التسجيل : 21/05/2010
رد: أمثال حسانية
الأربعاء 17 سبتمبر 2014 - 12:27
جازاك الله عنا خيرا عما تقوم به
من مجهود متميز خدمتا لرواد المنتدى
من مجهود متميز خدمتا لرواد المنتدى
- مشجعة_البارصاعضو فضي
- الجنس :
عدد المساهمات : 5876
تاريخ التسجيل : 22/07/2010
رد: أمثال حسانية
الإثنين 22 سبتمبر 2014 - 18:47
![أمثال حسانية Uoooo_10](https://i.servimg.com/u/f56/11/89/60/09/uoooo_10.jpg)
- ام بدرالمدير العام
- الجنس :
عدد المساهمات : 44330
تاريخ التسجيل : 05/03/2010
رد: أمثال حسانية
الخميس 25 سبتمبر 2014 - 13:23
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
جزاك الله خير الجزاء وبورك فيك دنيا ودين
جزاك الله خير الجزاء وبورك فيك دنيا ودين
- Kojackعضو دهبي
- الجنس :
عدد المساهمات : 12698
تاريخ التسجيل : 29/05/2010
رد: أمثال حسانية
الثلاثاء 30 سبتمبر 2014 - 12:47
شكرا لك أخي على التتبع المستمر لما هو جديد
- حمدي غيثعضو فضي
- الجنس :
عدد المساهمات : 4049
تاريخ التسجيل : 29/05/2010
رد: أمثال حسانية
الثلاثاء 30 سبتمبر 2014 - 13:04
شكرا لك وبارك الله فيك
لاهتمامك بالتقاليد العريقة بأهل المغرب الحبيب
لاهتمامك بالتقاليد العريقة بأهل المغرب الحبيب
- بدر_هاريعضو فضي
- الجنس :
عدد المساهمات : 4418
تاريخ التسجيل : 03/08/2010
رد: أمثال حسانية
الثلاثاء 30 سبتمبر 2014 - 13:09
موضوع في غاية الأهمية
عودتنا بمواضيعك الهادفة
شكرا لك ودمت لنا
عودتنا بمواضيعك الهادفة
شكرا لك ودمت لنا
- BoucifCasaعضو فعال
- الجنس :
عدد المساهمات : 1320
تاريخ التسجيل : 14/09/2010
رد: أمثال حسانية
الإثنين 6 أكتوبر 2014 - 8:45
شكرا على حسن اختيارك للموضوع
بارك الله فيك
بارك الله فيك
- داديعضو دهبي
- الجنس :
عدد المساهمات : 13031
تاريخ التسجيل : 30/04/2010
رد: أمثال حسانية
الإثنين 6 أكتوبر 2014 - 15:03
موضوع دا محتوى جيد ومفيد
دائما في انتظار جديدك الممتع
لا تبخل عنا بالمزيد
تبقى وفيا و متألقا
دائما في انتظار جديدك الممتع
لا تبخل عنا بالمزيد
تبقى وفيا و متألقا
- Bastosعضو دهبي
- الجنس :
عدد المساهمات : 14330
تاريخ التسجيل : 21/05/2010
رد: أمثال حسانية
الإثنين 6 أكتوبر 2014 - 20:10
باســم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله
جزاكم الله على المعلومة والتقديم الجيد
السلام عليكم و رحمة الله
جزاكم الله على المعلومة والتقديم الجيد
- عربيعضو دهبي
- الجنس :
عدد المساهمات : 18188
تاريخ التسجيل : 20/12/2009
رد: أمثال حسانية
الإثنين 20 أكتوبر 2014 - 15:30
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مجهود متميز وموضوع جيد ومفيد للغاية
اللهم اغفر لك ولأسرتك و للمسلمين جميعا
ما تقدم من ذنب وما تأخر
اللـهم آميـن
مجهود متميز وموضوع جيد ومفيد للغاية
اللهم اغفر لك ولأسرتك و للمسلمين جميعا
ما تقدم من ذنب وما تأخر
اللـهم آميـن
- عبد الخالق الطريسعضو دهبي
- الجنس :
عدد المساهمات : 6906
تاريخ التسجيل : 18/07/2010
رد: أمثال حسانية
الجمعة 24 أكتوبر 2014 - 12:21
![أمثال حسانية Www_al10](https://i.servimg.com/u/f49/11/89/60/09/www_al10.gif)
- WINDOWSعضو فعال
- الجنس :
عدد المساهمات : 1556
تاريخ التسجيل : 15/09/2010
رد: أمثال حسانية
الجمعة 24 أكتوبر 2014 - 15:55
![أمثال حسانية 77866909](https://2img.net/r/ihimizer/img801/8089/77866909.jpg)
- حنافـــــــيعضو مميز
- الجنس :
عدد المساهمات : 496
تاريخ التسجيل : 09/02/2012
رد: أمثال حسانية
السبت 25 أكتوبر 2014 - 9:09
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرآ جزيلا على الموضوع الرائع و المميز
واصل تالقك
شكرآ جزيلا على الموضوع الرائع و المميز
واصل تالقك
- الشيخ-سعدانعضو برونزي
- الجنس :
عدد المساهمات : 3562
تاريخ التسجيل : 04/10/2010
رد: أمثال حسانية
الإثنين 27 أكتوبر 2014 - 11:15
ألف شكر وأثابنا وأياكم الله تعالى
متعتنا بتراث عربي مغربي عريق
لعل المسؤولين يعملون على الحفاظ عليه
فهو من جذور الثقافة العريقة للشعب المغربي
صفحة 1 من اصل 2 • 1, 2 ![الصفحة التالية](https://2img.net/i/fa/modernbb/arrow_left.png)
![الصفحة التالية](https://2img.net/i/fa/modernbb/arrow_left.png)
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى