حكم الاحتفال برأس السنة الميلادية

اعتاد كثير من المغاربة أن يخوضوا مع الخائضين، وأن يحتفلوا مع المحتفيلن برأس السنة الميلادية، من غير أن يتساءل أكثرهم عن الحكم الشرعي لهذا الصنيع، وهل يتفق ما يقومون به مع دينهم الإسلام أم لا يتفق، فأكثر الناس يمشون في هذه الحياة سَبَهْلَلا، يُقَلِّدُ بعضُهم بعضا من غير تَأَنٍّ وَلاَ رَوِيَّة.

فيا أيها المسلم الصادق في إسلامه وإيمانه على رِسْلِك! تَمَهَّلْ قليلا، لتتساءل عن حكم دينك في مشاركة غير المسلمين في أعيادهم.

وَإليكَ -أخي المسلم- هذه النصوص والنقول لتنير لك الطريق، وتكفيك عناء البحث والتنقيب.

فمن القرآن الكريم:

قال الله تعالى في وصف عباد الرحمن: {وَالَّذِينَ لاَ يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَاماً} (الفرقان72)، قال الإمام ابن كثير في تفسير "الزور": قال أبو العالية، وطاوس، ومحمد بن سيرين، والضحاك، والربيع بن أنس، وغيرهم: "هي أعياد المشركين".

ومن السنة النبوية:

عن ثابت بن الضحاك قال: نذر رجل على عهد رسول صلى الله عليه وسلم أن ينحر إبلا ببُوانة فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال:"إني نذرت أن أنحر إبلا ببوانة. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هل كان فيها وثن من أوثان الجاهلية يعبد، قالوا: لا. قال: هل كان فيها عيد من أعيادهم. قالوا: لا. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أوف بنذرك، فإنه لا وفاء لنذر في معصية الله، ولا فيما لا يملك ابن آدم" [رواه أبو داود وصححه الألباني].

فالذبح لله عبادة من العبادات، ومع ذلك عَدَّه النبي صلى الله عليه وسلم معصيةً إذا كان في مكان يقيم فيه المشركون عيدا من أعيادهم؛ وذلك لأن قصدَ تخصيص مكان عيدهم بهذه الطاعة مشاركة لهم في تعظيم عيدهم.

ومن آثار الصحابة رضي الله عنهم:

عن عبد الله بن عمرو قال: "من بنى في بلاد الأعاجم، وصنع نيروزهم ومهرجانهم (من أعياد الكفار)، وتشبه بهم حتى يموت، وهو كذلك حشر معهم يوم القيامة" [أخرجه البيهقي 9/234، بإسناد صحيح، وانظر اقتضاء الصراط المستقيم ص200].

وأما كلام العلماء في إنكار موافقة الكفار في أعيادهم فكثير، سنكتفي منه بنقل واحد من كل مذهب:

- فأما من المذهب المالكي: فقد "كره مالك الركوب معهم (يعني النصارى) في المراكب التي يركبون فيها لأعيادهم لما يخاف من نزول السخط عليهم، وكره ابن القاسم أن يهدي المسلم للنصراني في عيده مكافأة له، وقال هذا عون على تعظيم عيده وكفره، ولا يباع شيء منهم من مصلحة عيدهم لحم ولا إدام ولا ثوب ولا عارية دابة، قال مالك وغيره: وينبغي للإمام الزجر عن ذلك" [النوادر والزيادات 4/368-369].

- وأما من المذهب الحنفي: فقد قال الحصفكي: "والإعطاء باسم النيروز والمهرجان لا يجوزأي: الهدايا باسم هذين اليومين حرام (وإن قصد تعظيمه) كما يعظمه المشركون (يكفر)" [الدر المختار/345].

- وأما من المذهب الشافعي: فقال عبد الحميد الشرواني في حاشيته على تحفة المحتاج لابن حجر الهيتمي: "يُعَزَّرُ من وافق الكفار في أعيادهم" [حواشي تحفة المحتاج 9/181].

- وأما من المذهب الحنبلي: فقال الإمام أحمد: "لا يجوز شهود أعياد النصارى واليهود، واحتج بقوله تعالى: {والذين لا يشهدون الزور}" [اقتضاء الصراط المستقيم 201].

فالمذاهب الأربعة متفقة على إنكار موافقة غير المسلمين عامة في أعيادهم، بل قد أنكر العلماء قصد تخصيصها بالصيام لما في ذلك من تعظيم لها، مع أن الصيام طاعة في الأصل، فكيف بمن يستحل فيها المعاصي والمنكرات احتفالا بها؟

هذا هو حكم الله ورسوله صلى الله عليه وسلم في شهود أعياد النصارى وغيرهم، وهذا هو كلام أولي العلم والأبصار.

فمتى نرجع إلى رشدنا؟ ونعمل بكتاب ربنا وسنة نبينا، وننصاع لأقوال علمائنا وأئمتنا الناصحين

؟

السلام عليكم و رحمة الله

جزاك الله كل خير على الموضوع المميز

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك

السلام عليكم و رحمة الله

جزاك الله كل خير على الموضوع المميز

و جعله الله في ميزان حسناتك يا رب

بالتوفيق إن شاء الله

مجهود كبير وممتاز حياك الله

موضوع رائع
سلمت يداك على الطرح المميز
يعطيك الف عافيه
ولا يحرمنا من ابداعك وتميزك
بانتظـــــــار جديدك

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
مشاركة قيمة ومميزة لاحرمك الله اجرها وثوابها
وجعل ما نقلت وكتبت في موازين حسناتك

و بارك الله فيك.

جزاكم الله خيرا عما تقومون به
من مجهود خدمتا لرواد المنتدى

شكراً على المتابعة والافادة حكم الاحتفال برأس السنة الميلادية Icon_santa

باســم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله
جزاكم الله كل خير
و أسأل الله عز و جل أن يجعله في موازين حسناتك

السلام عليكم ورحمة الله
بارك الله فيك
علــى موضوعك المميز
والمعلومات القيمة
تحياتي الصادقة

تسلم على مجهودك الرائع
واصل دوما
تحياتى لك

جزيتم خير الجزاء على هذا المجهود الأكثر من رائع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مجهود متميز وموضوع جيد

السلام عليكم ورحمة الله وبركـاته
بارك الله فيكم أخـ(ت)ي الفاضلـ(ة)،
وجزاكم الله كل خير على الموضوع الطيب والمميز

___######### #######__ _______** ##*______

__########## ########_ ____*#### ######___

__########## ########_ __*###### #######__

___######### ########* _######## #######*_

____######## ######### ######### #######*_

______###### ######### ######### ########__

_______##### ## **** شكـرا على هذا الموضوع****######=__

________=### ####""***** وبارك الله فيك *****####____

__________## ######### ######### ####_____

___________* ######### ######### ##=______

____________ *######## ######### #________

____________ _*####### ########_ _________

____________ ___###### #######__ _________

____________ ____##### #####____ _________

____________ ____=#### ###*_____ _________

____________ _____#### ##_______ _________

____________ ______### #________ _________

____________ ______### _________ _________

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

جزاكم الله خير الجزاء

ورزقنا وإياكم الإخلاص في القول والعمل

السلام عليكم ورحمة الله

بوركت على المجهود المتميز.

بارك الله فيك وجزاكم خير الجزاء
وكتب لكم في ميزان حسناتكم

مجهود أكثر من رائع
بموضوع يثلج الصدر

حكم الاحتفال برأس السنة الميلادية

حكم الاحتفال برأس السنة الميلادية

رد: حكم الاحتفال برأس السنة الميلادية

رد: حكم الاحتفال برأس السنة الميلادية

رد: حكم الاحتفال برأس السنة الميلادية

رد: حكم الاحتفال برأس السنة الميلادية

رد: حكم الاحتفال برأس السنة الميلادية

رد: حكم الاحتفال برأس السنة الميلادية

رد: حكم الاحتفال برأس السنة الميلادية

رد: حكم الاحتفال برأس السنة الميلادية

رد: حكم الاحتفال برأس السنة الميلادية

رد: حكم الاحتفال برأس السنة الميلادية

رد: حكم الاحتفال برأس السنة الميلادية

رد: حكم الاحتفال برأس السنة الميلادية

رد: حكم الاحتفال برأس السنة الميلادية

رد: حكم الاحتفال برأس السنة الميلادية

رد: حكم الاحتفال برأس السنة الميلادية

رد: حكم الاحتفال برأس السنة الميلادية

رد: حكم الاحتفال برأس السنة الميلادية

رد: حكم الاحتفال برأس السنة الميلادية

رد: حكم الاحتفال برأس السنة الميلادية

رد: حكم الاحتفال برأس السنة الميلادية

رد: حكم الاحتفال برأس السنة الميلادية