نسب قبيلة الركيبات

قبيلة الركيبات:

تستقر قبيلة الركيبات في عدة مناطق من الصحراء من إفريقيا غير المغرب فتوجد جنوب غربالجزائر و في تندوف وبئر ام قرين وفي شمال موريتانيا وذلك بالصحراء تبرس وفي ليبيا بمنطقة ترهونة ووصولا حتى الى كل من السودان وتيرانا في قبائل جهينة و بنيعامر.يعود اصل هذه القبيلة الى سيداحمد الرقيبي ويعود هذا المسمى في المقولة الشعبية انه اشترى الساقية الحمراء -بملء جلد رقبة بعير ذهبا ويقول بعض المؤرخون ان التسمية جاءت نسبة للمنطقة الرقيبة الواقعة في شرق موريتانيا وتنقسم هذه القبيلة للقسمين كبيرين وهي رقيبات الشرق وهم الاشد قوة وبطشا ورقيبات الساحل والمشهور عنهم الكرم والجود. ولهذه القبيلة عداوات تاريخية مع اولاد بوالسبع واولاد دليم والكنتة وتربطها اتفاقيات مع قبيلة ايت لحسن لاسباب تاريخية.

فنسب جد هذه القبيلة وهو الشريف النسب والكريم الاصل سيدي احمد بن سيدي احمد بن سيدي احمد الرقيبي المكنى بالليث الولي الصالح بن محمد بن يوسف بن علي بن عبد الله بن محمد بن عبد الكريم بن احمد بن موسى بن غانم بن كامل بن تكميل بن زين العابدين بن حيدرة بن يعقوب بن علي بن مزوار بنخطاري بن عيسى بن عبد الله بن عبد الواحد بن عبد الكريم بن عبد السلام بن امشيش...وصولا للحسن بن علي بن ابي طالب كرم الله وجهه و امه فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم.

تشتهر قبيلة الركيبات بممارسة التجارة وامتلاك قطعان كبيرة من الابل كبيرة العدد .
سياسيا تعتبر قبيلة الركيبات العمود الفقري في قضية النزاع حول الصحراء الغربية .

وبالتالي فهي  قبيلة عربية عريقة يصنفها اهل الصحراء في قبائل العرب *أهل الشوكة والبأس والعزة* وهم أهل كرم ومروءة ونخوة وكان أغلبها من البدو والرحل، كما يبلغ عددها 35 ألف نسمة، يوجد منهم حوالي 20 ألف نسمة في الساقية الحمراء، وحوالي 15 ألف نسمة رحل يقطنون وادي الذهب الأوسط والشرقي وشرق تندوف وشمال غرب موريتانيا.
وتعمل قبائل الرقيبات بالتجارة أساسا وتمتلك قطعان كبيرة من الجمال يتنقلون بها نحو الشمال ونحو السودان. ويرتكز انتشار قبيلة الرقيبات في الساقية الحمراء وجبال زمور. كما يوجد أفرع منها في موريتانيا، وقد وصل انتشارهم حتى النيجر. واذا اخدنا الرقيبات ككلمة وبحثنا عن معناها عبر مفهوم لغوي سنجد انها مشتقة من كلمة الرقبة التي تعني تضاريسيا : مكان مرتفع نسبيا كالهضبة ، ويوجود قبر الشيخ سيد أحمد الرقيبي الأكبر بمنطقة *تاكونيت* فوق هضبة تسمى الرقبة. وتنقسم إلى قسمين كبيرين رقيب الساحل نسب الشريف الرقيبي سيدي أحمد بن سيدي أحمد بن سيدي أحمد الرقيبي المكنى( بالليث ) بن محمد بن يوسف بن علي بن عبد الله بن محمد بن عبد الكريم بن أحمد بن موسى بن غانم بن كامل بن تكميل بن زين العابدين بن حيدرة بن يعقوب بن علي بن مزوار بن خطاري بن عيسى بن عبد الله بن عبد الواحد بن عبد الكريم بن عبد السلام بن مشيش بن أبي بكر بن محمد بن حرمة بن عيسى بن سلام بن حيدرة بن علي بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن إدريس الأكبر بن ادريس الأصغر بن عبد الله الكامل بن الحسين المثنى بن الحسن السبط بن سيدنا على بن أبي طالب رضي الله عنه و فاطمة الزهراء بنت رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم.

نسب الشيخ سيد احمد الرقيبي
الشيخ سيدي أحمد الرقيبي بن محمد بن يوسف بن الغاز بن علي بن موسى بن محمد بن غانمبن أحمد بن عبد الواحد الملقب بالليث بن عبد الكريم بن محمد الشيخ ابن مولانا الإمام القطب الشيخ عبد السلام بن موسى بن سليمان الملقب بشيش (وينطق مشيش باللغةالزيانية الريفية المحلية) ابن أبي بكر بن علي بن حرمة بن عيسى بن سليمان الملقب سلام العروس بن مزوار بن الأمير علي الملقب حيدرة ابن الإمام محمد الخليفة ابنالإمام مولاي إدريس الثاني بن الإمام مولاي إدريس الأكبر المبايع له بالخلافة بالمغرب عام 172 هجرية – ابن الإمام مولاي عبد الله الكامل إمام المدينة المنورةعلى ساكنها أفضل الصلوات وأزكى السلام والمسمى بالمحض والخالص لكونه أول مولود حسنيمن أم حسينية ، وهو ابن مولانا الإمام الحسن المثنى بن مولانا الإمام الحسن السبط ريحانة الرسول وسيد شباب أهل الجنة وحليم آل البيت ابن مولانا أسد الله الغالب الإمام أمير المؤمنين الخليفة سيدنا علي بن أبي طالب وأميرتنا ومولاتنا فاطمة الزهراء بضعة الرسول وسيدة نساء أهل الجنة بنت رسول رب العالمين وأمام المرسلين وقائد الغر المحجلين حبيبنا ومولانا وقائدنا محمد بن عبد الله صلى الله عليه وعلى آله الطيبين الطاهرين وسلم تسليما إلى يوم الدين وشرف وكرم وعظم ومجد ـ آمين.
أوضح المؤلف عن قبائل الشرفاء الرقيبات وفروعهم مايلي : فمن سيدي أحمد الرقيبي أولاده سيدي علي وسيدي اعمر وسيدي قاسم .
فمن سيدي اعمر بن الشيخ سيدي أحمد الرقيبي بن محمد بن يوسف بن الغاز بن علي بن موسى بن محمد بن غانم بن أحمد بن عبدالواحد الملقب بالليث بن عبد الكريم بن محمد الشيخ ابن مولانا الإمام القطب الشيخ عبد السلام بن موسى بن سليمان الملقب بشيش (وينطق مشيش باللغة الزيانية الريفية المحلية) ابن أبي بكر بن علي بن حرمة بن عيسى بن سليمان الملقب سلام العروس بنمزواربن الأمير علي الملقب حيدرة ابن الإمام محمد الخليفة ابن الإمام مولاي إدريس الثاني بن الإمام مولاي إدريس الأكبر المبايع له بالخلافة بالمغرب عام 172 هجرية – ابن الإمام مولاي عبد الله الكامل إمام المدينة المنورة على ساكنها أفضل الصلوات وأزكى السلام والمسمى بالمحض والخالص لكونه أول مولود حسني من أم حسينية ، وهو ابنمولانا الإمام الحسن المثنى بن مولانا الإمام الحسن السبط ريحانة الرسول وسيد شبابأهل الجنة وحليم آل البيت ابن مولانا أسد الله الغالب الإمام أمير المؤمنين الخليفة سيدنا علي بن أبي طالب وأميرتنا ومولاتنا فاطمة الزهراء بضعة الرسول وسيدة نساء أهلالجنة بنت رسول رب العالمين وأمام المرسلين وقائد الغر المحجلين حبيبنا ومولانا وقائدنا محمد بن عبد الله صلى الله عليه وعلى آله الطيبين الطاهرين وسلم تسليما إلى يوم الدين وشرف وكرم وعظم ومجد ـ آمين ـ قبائل أولاد الشيخ وأولاد الطالب والتهالات وهم من أهل الساحل ويطلق عليهم أهل الكاف ويوسمون إبلهم بحرف ( ك).
ومن سيديعلي بن الشيخ سيدي أحمد الرقيبي بن محمد بن يوسف بن الغاز بن علي بن موسى بن محمد بن غانم بن أحمد بن عبد الواحد الملقب بالليث بن عبد الكريم بن محمد الشيخ ابنمولانا الإمام القطب الشيخ عبد السلام بن موسى بن سليمان الملقب بشيش (وينطق مشيش باللغة الزيانية الريفية المحلية) ابن أبي بكر بن علي بن حرمة بن عيسى بن سليمان الملقب سلام العروس بن مزوار بن الأمير علي الملقب حيدرة ابن الإمام محمد الخليفة ابن الإمام مولاي إدريس الثاني بن الإمام مولاي إدريس الأكبر المبايع له بالخلافة بالمغرب عام 172 هجرية – ابن الإمام مولاي عبد الله الكامل إمام المدينة المنورة على ساكنها أفضل الصلوات وأزكى السلام والمسمى بالمحض والخالص لكونه أول مولود حسنيمن أم حسينية ، وهو ابن مولانا الإمام الحسن المثنى بن مولانا الإمام الحسن السبط ريحانة الرسول وسيد شباب أهل الجنة وحليم آل البيت ابن مولانا أسد الله الغالب الإمام أمير المؤمنين الخليفة سيدنا علي بن أبي طالب وأميرتنا ومولاتنا فاطمة الزهراء بضعة الرسول وسيدة نساء أهل الجنة بنت رسول رب العالمين وأمام المرسلين وقائد الغر المحجلين حبيبنا ومولانا وقائدنا محمد بن عبد الله صلى الله عليه وعلى آله الطيبين الطاهرين وسلم تسليما إلى يوم الدين وشرف وكرم وعظم ومجد ـ آمين ـقبائل أولاد موسى ومنهم أهل ( عبد الحي ) وأولاد داوود والسواعد والمودنين وأولاد بورحيم وأولاد عبد الواحد ( وهم غير بني عمومتهم أولاد عبد الواحد من أولاد موسى ) والسكارنة ولكل قبيلة منهم فروع وألقاب فرعية وهم أيضا من أهل الساحل ويطلق عليهم أهل الكاف ويوسمون إبلهم بحرف ( ك.
ومن سيدي قاسم بن الشيخ سيدي أحمد الرقيبيبن محمد بن يوسف بن الغاز بن علي بن موسى بن محمد بن غانم بن أحمد بن عبد الواحد الملقب بالليث بن عبد الكريم بن محمد الشيخ ابن مولانا الإمام القطب الشيخ عبدالسلام بن موسى بن سليمان الملقب بشيش (وينطق مشيش باللغة الزيانية الريفية المحلية) ابن أبي بكر بن علي بن حرمة بن عيسى بن سليمان الملقب سلام العروس بنمزوار بن الأمير علي الملقب حيدرة ابن الإمام محمد الخليفة ابن الإمام مولاي إدريس الثاني بن الإمام مولاي إدريس الأكبر المبايع له بالخلافة بالمغرب عام 172 هجرية – ابن الإمام مولاي عبد الله الكامل إمام المدينة المنورة على ساكنها أفضل الصلواتوأزكى السلام والمسمى بالمحض والخالص لكونه أول مولود حسني من أم حسينية ، وهو ابنمولانا الإمام الحسن المثنى بن مولانا الإمام الحسن السبط ريحانة الرسول وسيد شباب أهل الجنة وحليم آل البيت ابن مولانا أسد الله الغالب الإمام أمير المؤمنين الخليفة سيدنا علي بن أبي طالب وأميرتنا ومولاتنا فاطمة الزهراء بضعة الرسول وسيدة نساء أهل الجنة بنت رسول رب العالمين وأمام المرسلين وقائد الغر المحجلين حبيبنا ومولانا وقائدنا محمد بن عبد الله صلى الله عليه وعلى آله الطيبين الطاهرين وسلم تسليما إلى يوم الدين وشرف وكرم وعظم ومجد ـ آمين ـ قبائل البيهات وقبائل الفقرة وقبائل أهل إبراهيم بن داوود ومنهم لحميدنات وأهل قاسم أو إبراهيم وأهل لحسن أوحماد وأهل سيدي احماد وأهل سيدي علال وأهل سيدي سلام والعياشة وأولاد سلام والسلالكة والجنحة ولكل قبيلة منهم فروع وألقاب فرعية وهم من أهل الشرق بالصحراء ويطلق عليهم أهل القاف ويوسمون إبلهم بحرف ( ق).
وأما الولي الصالح والنور الواضح والزهر الفائح سيديالحسين الطيار الملقب بميمون وضريحه بوادي نون بالصحراء المغربية ابن إبراهيم بنأحمد بن بيدان بن عبد الله بن امحمد بن موسى بن علي بن الولي الصالح الشيخ سيدي أحمد الرقيبي بن محمد بن يوسف بن الغاز بن علي بن موسى بن محمد بن غانم بن أحمد بنعبد الواحد الملقب بالليث بن عبد الكريم بن محمد الشيخ ابن مولانا الإمام القطب الشيخ عبد السلام بن موسى بن سليمان الملقب بشيش (وينطق مشيش باللغة الزيانية الريفية المحلية) ابن أبي بكر بن علي بن حرمة بن عيسى بن سليمان الملقب سلام العروسبن مزوار بن الأمير علي الملقب حيدرة ابن الإمام محمد الخليفة ابن الإمام مولاي إدريس الثاني بن الإمام مولاي إدريس الأكبر المبايع له بالخلافة بالمغرب عام 172هجرية – ابن الإمام مولاي عبد الله الكامل إمام المدينة المنورة على ساكنها أفضل الصلوات وأزكى السلام والمسمى بالمحض والخالص لكونه أول مولود حسني من أم حسينية ،وهو ابن مولانا الإمام الحسن المثنى بن مولانا الإمام الحسن السبط ريحانة الرسول وسيد شباب أهل الجنة وحليم آل البيت ابن مولانا أسد الله الغالب الإمام أميرالمؤمنين الخليفة سيدنا علي بن أبي طالب وأميرتنا ومولاتنا فاطمة الزهراء بضعة الرسول وسيدة نساء أهل الجنة بنت رسول رب العالمين وأمام المرسلين وقائد الغر المحجلين حبيبنا ومولانا وقائدنا محمد بن عبد الله صلى الله عليه وعلى آله الطيبين الطاهرين وسلم تسليما إلى يوم الدين وشرف وكرم وعظم ومجد ـ آمين ـ فقد ترك قبل انتقاله من الساقية الحمراء إلي الصحراء ولدا واحدا هو سيدي باضي ، و ترك قبل وفاته بوادي سوس سبعة من الأولاد من زوجته الشريفة رقية السباعية ، هم : سيدي مبارك الملقب مول لبحر ( أي صاحب البحر ) وسيدي أبو بكر وسيدي مدني وسيدي داوود وسيدياعمر وسيدي هارون وسيدي أحمد دفين وادي نون وسيدي بادي ترك ستة فخذاتهم أهل موسى وأهل محفوظ وأهل منجرة وأهل أحمد لحسن وأهل بادي.

من كتاب
الشرفاء الرقيبات بالصحراء المغربية
( من ظهور المرينيين إلي الدولة العلوية الشريفة )
الجزء الأول مطبوع بمطبعة التيسير بالدار البيضاء ـ من منشورات دار قرطبة للطباعة و النشر بالدار البيضاء – المغـرب سنة 1991 م ـ في 136 صفـحة ونسخة منه مكتبة آل الضعيفي طرابلس – ليبيا
المؤلف : الأستاذ الشيخ النسابة الشريف مولاي منير عبد العزيز بن مولاي الحسن الرقيبي المشيشي الإدريسي الحسني ـ نقيب ورئيس جمعية الشرفاء الرقيبات بالمغرب.