: بِحَسْبِ ابْنِ آدَمَ لُقَيْمَاتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ ::

:: بِحَسْبِ ابْنِ آدَمَ لُقَيْمَاتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ ::

قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم، :
(مَا
ملأ آدَمِيّ وِعَاءً شَرّا مِنْ بَطْنٍ، بِحَسْبِ ابْنِ آدَمَ لُقَيْمَاتٌ
يُقِمْنَ صُلْبَهُ، فَإِنْ كَانَ لَا بُدّ فَاعلاً فَثُلُثٌ لِطَعَامِهِ،
وَثُلُثٌ لِشَرَابِهِ، وَثُلُثٌ لِنَفَسِهِ)، (رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح وصححه الألباني).

والناظر إلى قول رسول الله، صلى الله عليه وسلم،
سيجده تضمن القاعدة الأساسية لسلامة الأبدان، والعاقل يجعل الغذاء الذي
يتناوله وسيلة تساعده على القيام بما أوجبه الله عليه، يأكل ليعيش لما خلق
من أجله، ولا يكون كالحيوان يعيش ليأكل، وينبهنا رسول الله صلى الله عليه
وسلم إلى الحذر من التخمة والزيادة في الأكل والشرب، ويضع لنا القاعدة الذهبية أو لنقل القانون الذي ينبغي مراعاته في الطعام والشراب،
فقد شبّه المصطفى صلى الله عليه وسلم المعدة بالوعاء، وأخبر بأن ملء هذا
الوعاء بكثرة الأكل والشراب شر على الإنسان، ونصح بالاكتفاء من الطعام
والشراب على قدر الاحتياج، وقسّم المعدة إلى ثلاثة أقسام،
وأخبر بأن أكبر كمية من الطعام والشراب يمكن أن يتناولها المرء عند الحاجة
الملحة هي مقدار ما يملأ ثلثي حجم المعدة، وأخبر بأن ترك ثلث حجم المعدة
خالياً من الطعام والشراب ضروري لنفس الإنسان، تلك القسمة التي قال عنها
القرطبي: (لو سمع بقراط بهذه القسمة، لعجب من هذه الحكمة)، وقال الغزالي
قبله في باب كسر الشهوتين من “إحياء علوم الدين”: (ذُكر هذا الحديث لبعض
الفلاسفة فقال: (ما سمعت كلاما في قلة الأكل أحكم من هذا)، وقد جاء العلم
الحديث والمعارف الإنسانية الحديثة لتؤكد أن الكثير من الأمراض التي تنتج
عن الإفراط في الطعام والشراب سببها إدخال الطعام على المعدة قبل هضم
الطعام السابق، والزيادة في القدر الذي يحتاجه البدن، وتناول الأغذية
قليلة النفع بطيئة الهضم، وثبت للإنسان في عصر العلم وتقدم الطب أنه إذا
ملأ بطنه من الأغذية واعتاد ذلك، أورثته تلك العادة أمراضاً متنوعة من عسر
الهضم وصعوبة التنفس والانتفاخ وتعب الكبد والخمول والكسل والصداع وغيرها،
والثابت الآن أن الإنسان إذا ما توسط في الغذاء وتناول منه قدر الحاجة
وكان معتدلا في كميته ونوعه كان انتفاع جسمه به أفضل من انتفاعه بالغذاء
الكثير.

:::

مما قرأت
دمتم بكل الخير

: بِحَسْبِ ابْنِ آدَمَ لُقَيْمَاتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ ::

: بِحَسْبِ ابْنِ آدَمَ لُقَيْمَاتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ ::

رد: : بِحَسْبِ ابْنِ آدَمَ لُقَيْمَاتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ ::

رد: : بِحَسْبِ ابْنِ آدَمَ لُقَيْمَاتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ ::

رد: : بِحَسْبِ ابْنِ آدَمَ لُقَيْمَاتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ ::

رد: : بِحَسْبِ ابْنِ آدَمَ لُقَيْمَاتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ ::

رد: : بِحَسْبِ ابْنِ آدَمَ لُقَيْمَاتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ ::

رد: : بِحَسْبِ ابْنِ آدَمَ لُقَيْمَاتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ ::

رد: : بِحَسْبِ ابْنِ آدَمَ لُقَيْمَاتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ ::