الاعجاز العلمي ///////الخمر

الخمر

عن عَلقَمة بن وائل عن أبيه وائل الحضرمي ، أن طارق بن سُويد الجُعفي
سأل النبي صلى الله عليه و سلم عن الخمر ؟ فنهاه أو كره أن يصنعها ،
فقال : إنما أصنعها للدواء ، فقال صلى الله عليه و سلم : " إنه ليس
بدواء و لكنه داء " . صحيح مسلم في الأشربة 2984
وفي صحيحي البخاري في كتاب الأشربة : و قال ابن مسعود في السكر : إن الله لم يجعل شفاءكم فيما حرَّم عليكم .

قال ابن حجر : و يؤيده ما أخرجه الطبراني من طريق قتادة قال : السكر
خمور الأعاجم ، وعلى هذا ينطبق قول ابن مسعود : إن الله لم يجعل شفاءكم
فيما حرَّم عليكم ، وأحسبه هذا أراد لأنني أظن أن عند بعض المفسرين :
سئل ابن مسعود عن التداوي بشيء من المحرمات فأجاب بذلك .
وعن
سفيان بن عيينة عن منصور عن أبي وائل قال : اشتكى رجل منا يقال له خثيم ابن
العداء داء ببطنه ، فنعت له السكر ، فأرسل إلى ابن مسعود يسأله فذكره .
و روينا في نسخة داود بن نصير الطائي بسنده عن مسروق قال : قال عبد
الله بن مسعود : لا تسقوا أولادكم الخمر فإنهم ولدوا على الفطرة ، و إن
الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم . و لجواب ابن مسعود شاهد أخرجه
أبو يعلى و صححه ابن حبان من حديث أم سلمة قالت : اشتكت بنت لي فنبذت
لها في كوز ، فدخل النبي صلى الله عليه و سلم و هو يغلي _ من التخمر _
فقال : ما هذا ؟ فأخبرته ، فقال : " إن الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم
عليكم " [ فتح الباري باختصار : 10 / 79 ] .
نشرت مجلة اللانست
البريطانية _ و هي من أشهر المجلات الطبية في العالم _ مقالاً عام 1987
بعنوان ( الشوق إلى شرب الخمر ) استهل المؤلف مقاله بالقول : إذا كنت
مشتاقاً إلى الكحول فإنك حقاً تموت بسببه . و ذكر المؤلف أن 200 ألف شخص
يموتون سنوياً في إنجلترا بسبب الكحول . و قد نشرت الكليات الملكية
للأطباء الداخليين و النفسيين و الأطباء الممارسين تقارير أجمعت كلها
على خطر الكحول ( الغَول ) ، و أن الكحول لا يترك عضواً من أعضاء الجسم
إلا أصابه ، و جاء في كتاب Alcoholism ذكر الأمراض الناجمة عن شرب
الخمر فذكر منها أمراض الفم و البلعوم و المريء و المعدة و الأمعاء و
مرض الكبد الكحولي و تشمُّعه و أمراض المُعَثِكلَة ( البنكرياس ) . ثم
قال : و تظهر تأثيرات الكحول فورياً على الدماغ ، و بعض هذه التأثيرات
عابر و الآخر غير قابل للتراجع ، فإن تناول كأس واحدة أو اثنتين من أي
نوع من أنواع الخمر قد يسبب تموُّتاً في بعض خلايا الدماغ ، و إذا ما استمر
شارب الخمر في تناول المسكرات فقد يحدث له ما يسمى بتناذر ( فيرينكه )
و تناذر ( كورساكوف ) و يظهر المصاب بالتناذر خائفاً هاذياً و تظهر في
عينيه حركات متواترة ، و قد يحدث شلل في عضلات العين و يفقد المريض
القدرة على خزن المعلومات ، و متى أصيب شارب الخمر بهذه الحالة فإن
احتمال الشفاء أمر نادر ، كما يؤثر الكحول على عضلة القلب و يؤدي إلى
ارتفاع ضغط الدم و مرض الشرايين الإكليلية . و من الثابت علمياً أن
للكحول علاقة بسرطان الفم و المريء و البلعوم و الكبد ، فقد أظهرت
الدراسات العلمية أن الكحول مادة مسرطنة ، كما أن له فعلاً مشوهاً
للأجنة من أمهات يشربن الخمر [ انظر قبسات من الطب النبوي ] .

وكل ذلك يؤكد الإعجاز في قول النبي صلى الله عليه و سلم في الخمر " إنه ليس بدواء و لكنه داء " .

كل مسكر خمر
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم : " كل مُسَكِّر خَمر ، و كل مسكر حرام ، و من شرب الخمر في
الدنيا فمات و ه ويُدمنها ، لم يتب ، لم يشربها في الآخرة " صحيح مسلم
في الأشربة 2003
هذا الذي أخبر عنه النبي صلى الله عليه و سلم في
الحديث الشريف قرره العلماء المتخصصون في أنواع الخمور فقالوا : توجد
مادة الغًول ( الكحول الإيتيلي ، أو الإيتانول) في كثير من المشروبات
الغَولية التي تستخلص بتخمير النشاء أو السكر أو غيرها من النشويات ، و
هي و إن اختلفت في أسمائها كالبيرة و الويسكي و الشمبانيا و الشيري و
غيرها ، فإنها كلها ذات أصل واحد .
وتختلف تأثيرات الغَول ( الكحول
الإيتيلي ) السُّمّيّة باختلاف مستوى الغَول في الدم ، فكلما أكثر شارب
الخمر من تناوله للمسكر ارتفع مستواه في الدم ، و حين يبلغ مستوى
الغَول في الدم ( 20 _ 99 ميلي غرام ) فإنه يسبب تغيرات في المزاج و
الشعور و عدم التوازن في العضلات و اضطراب في حس اللمس و تغييرات في
الشخصية و السلوك . و إذا بلغ مستوى الغَول ( 100 _ 199 ميلي غرام )
حدث اضطراب شديد في القوة العقلية و عدم انسجام في الحركات و فقد شارب
الخمر توازنه في الوقوف و المشي ، و متى بلغ مستوى الغَول ( 200 _ 299
ميلي غرام ) ظهر الغثيان و الإعياء و ازدواج النظر و اضطراب التوازن
الشديد [ انظر قبسات من الطب النبوي ] .
وصدق رسول الله صلى الله
عليه و سلم في قوله : " كل مسكر خمر " و في قوله أيضاً : " كل مسكر
حرام و ما أسكر منه الفَرقُ فملء الكف منه حرام " [ أخرجه أبو داود و
الترمذي كما في صحيح الجامع الصغير ] ، والفرق : مكيال كبير .

مجهود ممتاز وموضوع زاهي
ربي يجازيك كل الخير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مجهود متميز وموضوع جيد
اللهم اغفر لك ولأسرتك و للمسلمين جميعا ما تقدم من ذنبهم وما تأخر
وقِهم عذاب القبر وعذاب النار..ارزقهم مغفرتك بلا عذاب
وجنتك بلا حساب رؤيتك بلا حجاب
واجعلهم ممن يورثون الفردوس الأعلى

اللـهم آميـن

جازاك الله عنا خيرا عما تقوم به
من مجهود مميز خدمتا لرواد المنتدى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك وجزاكم الله خيرا ورزقكم الله رزقا كبيرا
واسال الله ان يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال
وان يرزقك خير الدنيا والآخرة

موضوع رائع
تسلم الأيادي

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
بارك الله فيكم, موضوع مميز يستحق الاطلاع عليه
وفقك الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك

على الموضوع الرائع

وجعله الله في ميزان حسناتك

سدد الله خطاك اخي الفاضل على الموضوع الجميل
جزاك الله الف خير
وليبارك لك في قلمك الراقي
وبالإفادة ان شاء الله لكل أعضاء عربي-نعم
واصل ابداعك معنا ولا تحرمنا من جديدك يا غالي
اراك في موضوع آخر وذمت في رعاية الله

موضــوع روعــه من عضـ(ة)ـو اروع ؛؛

ماشــاء الله اخـ(ت)ـي الحبيــ(ة)ـب ؛؛

إلى التقـدم والتمـيز دوما ؛؛

يعطيك الله ألـ(1000)ـف عافية يا غالـ(ة)ـي ؛؛

ننتظر جديدك وتميزك معنا ؛؛

نرجو ان لا تتوقف عند هدا الحد من العطاء ؛؛

تحياتى لك ؛؛

اخــــــــــــوك في الله ؛؛